下面是小编为大家整理的聊书心得,供大家参考。
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开卷有益,我们爱读书;良师益友,我们读好书;行万里路,我们多读书;学海无涯,我们都读书。与经典同行,润人生底色,与博览同行,造美好心灵,读书不输。欲求教书好,先做读书人。
尊敬的各位领导,各位评委老师们:
今天您读书了吗?很高兴能和大家一起分享阅读的快乐。今天的聊书会就让我们从一个小小故事开始吧。
公元 1825 年,一个腊月数九寒天的夜晚,在湖南湘乡一户人家的屋子里,一个 14岁小男孩正在点灯苦读。此时房梁上趴着一个贼,等这户人家的灯都熄了,趁着黑灯瞎火下来偷东西。可问题是读书这孩子在背《岳阳楼记》,磕磕巴巴地半天才吭哧一句。倒腾来倒腾去。眼看着天就要亮了小偷必须得有所行动。最后实在忍不住了,小偷蹭的一下从房梁上就跳下去了,满肚子怒火上前一步,夺过书,往那个桌上啪的一扔:“瞧你个笨样,你说这文章有什么难背的?”说着小偷一张口,就把《岳阳楼记》背了一遍。再指孩子说,“瞧你笨的,还读什么书呀?”说完了袖子一甩满脸激愤地扬长而去。
很遗憾,今天我们不知道这个聪明的贼叫什么,但有幸的是,我们知道这个笨小孩他当时名字叫曾子城,这个名字我们不熟,就是这样一个天性愚钝的笨小孩,凭着自己的立志,坚忍不拔的毅力,却因为“天道酬勤”而成为在历史上极有影响的大人物。
“立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人”。他就是从草根到晚清中兴的第一名臣,又有“卖国贼”的恶名。百年来对他的评价毁誉参半、褒贬不一。但是无论是欣赏他的人还是鄙视他的人,都对他所撰写的《家书》推崇备至。他就是曾国藩 。
曾国藩湖南双丰峰县人,23 岁考取秀才,28 岁考中进士,从此踏上仕途之路。在京十年间,他七次升迁十级,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士、封第一勇毅候、官居一品。
“从政要学曾国藩,经商要学胡雪岩。”这是近代志士仁人脍炙人口的一句名言。毛泽东主席说“吾于近人,独服曾文正”。蒋介石平生最佩服也是曾国藩,据说蒋介石床头只放《圣经》和《曾国藩家书》两本书。中国有句俗语说“一代就能闯出个富人,三代才能培养出贵族”, 俗话又说了“盛不过三代”,而曾国藩家族却代代有英才。足以看出家风的“润物细无声”的作用。带着对曾国藩的好奇我拿起了《曾国藩家书》一书。国藩在书信中几次提到祖父留下的八字家训:猪、蔬、鱼、书、早、扫、考、
2宝。读书、种菜、养鱼、喂猪,为居家之事;起早、打扫洁净、诚修祭祀、善待亲族邻里,是治家之法。简简单单的八字家训,又有几家能够做到?
读一读《曾国藩家书》,你也许会对他的家风略见一般。单看其名,不言而喻,便知其中之内容多以书信方式呈现。是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家、修身、劝学、交友等 10 大类。行文自由,随想而至,挥笔自如,在平淡家常事中蕴含着真知良言。通读全书,曾国藩在家中的角色大致可以归纳为三种,书信中所涉及之内容可理解为三大境界。细细道来,三种角色:父母、兄弟、子女;三大境界:“孝”、“劝”、“教”。父母之命“孝”为先,手足之意“劝”为上。子女之情 “教”为本。
每个人在一生中都会经历三大阶段:幼年、中年、老年,充当三种角色:子女、手足、父母。在这本书中,我们以这三种阶段的身份去体味其中为人处事的道理。以儿女之身份去体会如何才能做成一位孝子,以兄弟的身份体味如何尽到一个做兄长的职责,以父母的身份感受如何才能做一个称职的家长。用心去读,这本书所能带给的绝对不单单是几封家书,更重要的是一个人成功和成长所需的宝贵精神财富。古人云:“齐家治国平天下”。曾国藩深谙“家和万事兴”的道理,他在给父母的信中一再嘱托要教弟“以和蔼为第一”。他在一封给父母的书信中写到“夫家和则福自生,若一家之中兄有言,弟无不从,弟有请,兄无不应,和气蒸蒸而家不兴者,未之有也。” 在讲到怎样读书时,他在一封信中写到“盖士人读书,要有志,要有识,有恒。有志则断不甘为下流,有识则学问无尽,不甘以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之看天,皆无识也。有恒则断无不成之事,此三者,缺一不可。”勉励兄弟自立课程,还为他们设立了课程表,从早到晚,从读到写,从史到经,从读书到修身养性,详细至极。
他在家书里是这样说的“吾辈读书,只有两事:一者进德之事,以图无忝所生,一者修业之事,以图自卫其身。”我们知道,曾国藩是个个人信仰和信念十分强大的人,他之所以能形成这些信仰信念,完全来自于读书。曾国藩总结出的读书方法主要有三条,要读经典;一书不尽,不读新书;要培养个人的读书兴趣与方向。这三条非常值得我们现代人借鉴。作为一名封建王朝的官运亨通之士,他身上究竟有哪些过人之处,值得名人、伟人如此推崇?
一是勤奋好学、学以致用。曾国藩 6 岁入塾读书,8 岁能读八股文诵五经,14 岁时能读周礼、史记文选,参加长沙童子试,成绩俱佳列为优等。尤其在京参加朝考进入庶常馆学习后,“日以读书为业”,勤于求教,不耻下问。在理政方面,他提出“倡
3廉正之风,行礼治之仁政”,反对暴政、扰民,主张严惩贪官污吏;在治军方面,提出“选将之道,诚为至要”,积极购买洋枪洋炮洋船,兴办安庆军械所、江南制造总局,组建长江水师,用先进的装备武装军队;在文化方面,他推崇程朱理学,学术造诣颇深,著有《经史百家杂钞》,尤以《曾文正公家书》流传最广、影响最大;在发展经济方面,他认为“民生以穑事为先,国计以丰年为瑞”、“要以重农为第一要务”等。这些主张,多被当时的统治者所采纳,并为实践证明是行之有效的。
二是重视人才,知人善任。曾国藩认为导致晚清社会危机的主要原因在于吏治的腐败,而吏治的败坏又源于人才的缺乏。“国家之强,以得人为强”,他十分注重发现和举荐人才,只要确有特长,哪怕此人给他的印象不佳,甚至心存隔阂,他都不会以个人好恶决定取舍。
三是百折不挠、临危不惧。
曾国藩进京参加会试,两度名落孙山,但他并未气馁,而是愈加努力,第三次终于一试及第。他从 29 岁起开始记日记,持之以恒,直到在直隶总督位上去世的前一天。作为一介书生,他本不具备武将的优势,但却凭着顽强的意志,以“屡败屡战”的不屈精神,统领湘军,以少胜多,镇压了中国历史上规模最大的农民起义——太平天国运动。
四是虚怀若谷、心胸坦荡。
左宗棠作为曾国藩的门生,因两人政见不和,多年不通问讯,外人传闻他们之间有矛盾,但当李鸿章问曾国藩“谁是当今第一人?”时,曾国藩却说左宗棠雄才大略、为人耿直、清正廉洁,第一人非他莫属。李鸿章大惑不解,曾国藩称左宗棠“知人之明、谋国之忠”,两人之间争的是国家大事,不是个人私情。后左宗棠得知此事后,甚感惭愧。无论是向朝廷上呈的奏折报告,还是给同僚下属、亲友的信件,他都开诚布公、言辞实在,从无掩饰欺骗。正因为他襟怀坦荡,易于合作共事,才成就了一番事业。
五是严于律己、勤俭廉明。曾国藩无论是对自己,还是对家人,要求都非常严。30 岁时,他做了一件青缎马褂,只有遇庆贺及新年时才穿一次,30 年后,衣犹如新;在南京总督府,他要求夫人和儿媳们,每晚要纺纱织布,下厨做饭;他的诸位弟弟同在军中,在承担职责方面,他总是督促他们身先士卒,论功行赏时则让他们排在后面,并嘱咐他们:“凡事不可占人半点便宜,不可轻取人财”;
4“ 国藩以中人之资,成就非凡之功。知其难为而为之,禀坚忍之性,修身齐家,终于在为一代名臣。天下多有以天资聪颖而耀人者, 噪噪鼓舌,沾沾自喜,却不知道,为大任者,"尊高于内,外守以愚",所谓"海之容纳百川,以其善下。
《曾国藩家书》是曾国藩写给父母兄弟的,也是写给后世之人的,阅读《曾国藩家书》我们可见贤思齐,慎独内省,立德、立行、立言,修身养性,培育子女,树可世代薪火相传的家风。
修身,齐家,治国,平天下。这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条:以自我完善为基础,通过治理家庭,直到平定天下,是几千年来无数知识者的最高理想。
古语云“道德传家,十代以上,耕读传家次之,诗书传家又次之,富贵传家,不过三代”。
畅游史海,“盛不过三代”是大多数官宦之家很难逾越的魔咒。而曾氏家族却代有英才层出不穷,出现了一代代杰出人物。探寻曾氏家族长盛不衰的奥秘,曾国藩留给后代的“四条遗嘱”起到了决定性的作用。
一是慎独则心里平静。自我修养的道理,没有比养心更难的了。心里既然知道有善恶,却不能尽自己的力量以行善除恶,这是自己的表现。人假如没有可以愧疚的事,面对天地便神色泰然,这样的心情是愉快平和的,这是人生第一自强之道,是最好的药方,修身养性的第一件大事。
二是主敬则身体强健。在内专一纯净,在外整齐严肃,这是敬的工夫;出门如同看见贵宾,对待百姓像行大祭祀一样崇敬,这是敬的气象;自我修养以让百姓平安,忠实恭顺而使天下太平,这是敬的效验。如果不论人多人少,事大事小,都以恭敬之心相待,不敢懈怠,那么身体的强健,还有什么令人怀疑的呢? 三是追求仁爱则人高兴。至于高官厚禄,高居在百姓之上,就有拯救百姓于水火、饥饿之中的责任。读书学习,粗浅地知道了大义所在,就有使后知后觉的人觉悟起来的责任。孔子教育人,莫大于求仁,而其中最要紧的,莫过于“欲立立人,欲达达人”这几句话。人有谁不愿意自立自达,如果能够使人自立自达,就可以和万物争辉了。人有不高高兴兴地归附的吗? 四是参加劳动则鬼神也敬重 勤劳能使人长寿,安逸能使人夭亡;勤勉则人尽其才,安逸则无能而被人抛弃;勤能够广济百姓,而神灵敬仰,安逸对人无好处,鬼神也不羡慕。
5曾国藩的遗嘱对其子孙后世的影响是十分深远,其子曾纪泽在曾国藩死后才承荫出仕,从事外交;曾纪鸿一生钻研数学;孙子曾广钧中进士后,终老翰林;曾孙、玄孙辈中大都出国留学,曾氏后代子孙没有一个加入到行伍之列,甚至也极少有人出仕。曾家后裔恪遵先祖遗言,远离尔虞我诈钩心斗角的政界、军界,洁身自好,大隐于世,实现了曾氏“长盛不衰,代有人才”的遗愿,倘若曾国藩九泉有知,也定会捻须颔首微笑的。
览历史烽烟 几多可圈可点 追溯岁月星河 掀起惊天巨澜 观天下英雄 孰能屡败屡战 阅尽人间沧桑 看你指点江山 立过多少丰功和伟业 还有几许遗憾悬念 说不完是非 望不断千山和万水 爱与恨 一代风流曾国藩 家 庭是社会的细胞,家风是社会文明的缩影。实现中国梦,必须弘扬中国精神。而中国精神显然是包括在中华民族优秀文化传统在内的。就让我们从细微处着眼,从点滴小事做起,为着子子孙孙的美好未来,为着世界的温馨和谐,身体力行,做“好家风“的创建者,实践者,推行者,给社会留下一道道绚丽的风景,让我们伟大的祖国成为一个高度文明、繁荣昌盛的大家庭!谢谢大家!,构建社会主义和谐社会,加强社会主义精神文明建设和道德建设,就要重视家风建设,让良好家风传承家族美德,传播家风文明,传递社会正能量,使之成为实现中国梦的强大精神力量。鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书,作为教育工作者,肩负着教书育人的重任,离不开书的滋养,就像花朵离不开阳光的呵护,草儿离不开雨露的滋润。热爱读书的教师,才能有效地教书,热爱读书的教师,才能更好的育人,正所谓“腹有诗书气自华,最是书香能久远”。
我们都知道,站在巨人的肩上,我们可以看得更远;以书作垫脚石,我们可以攀得更高。“读不在三更五鼓,功只怕一暴十寒。”让我们以审视的目光阅读书籍,与书为友,以书为鉴,让一缕书香伴你我同行!