篇一：入行论心得
对死无常三恶道体会
观想死无常，观想三恶道的苦，是为了生起紧迫感，从而努力精进，避免放逸。
有生必然有死，谁也不能没完没了地活着。因为我们的果报身是业力所感，不管你怎么活，也超不出业力的局限，最多就一百来岁。到时候，眼睛、耳朵、鼻子、舌头以及身体各项功能都衰退了，老得不成样子。
因为这个业报身只能承受这点寿命，再加上无常，还不一定能活到天年。一般人也就活七八十岁，还有不少人五六十岁，甚至二三十岁就去世了。
如果生到天上，比如四天王天、兜率天等，他们因为业报不同，所感的果报身比我们好，寿命也更长，但迟早还是要死的。我们不能想着，自己一定能活到八十岁、一百岁。
佛陀常常告诫我们：生命就在呼吸间，一口气不来，转息就是来生。何况这个世界的天灾人祸越来越多，所以要念无常——死亡一定会来，随时都有可能。
时时观想死亡的无常，观想三恶道的痛苦，对我们是一种提醒，让自己生起紧迫感，从而努力精进，避免放逸。
但一般人却想着反正今天没死，明天、后天应该也不会死。死亡降临之前，似乎是和自己没关系的。却没想到，如果不做好准备，一旦死亡降临就措手不及了。
寂天菩萨在《入行论》里连问了两个很有意思的问题：“谁赐我无惧？云何定脱苦？”你凭什么毫无畏惧、心安理得地过日子？凭什么以为自己肯定能逃脱轮回之苦？究竟因为你是解脱自在的圣者，所以对生死无所畏惧，还是因为你浑浑噩噩，对自身处境不自知？
所以我们要问问自己：凭什么无畏？有什么资格？
篇二：入行论心得
入行论
背诵方法
1.理解内容：在背诵之前，先仔细阅读并理解《入行论》的内容。对于不熟悉的词汇和概念，可以查阅相关的注释或参考书籍，以确保你真正理解每个词句的含义。
2.制定计划：根据自己的时间和能力，制定一个合理的背诵计划。可以将全书分成若干部分，每天安排一定的时间进行背诵。
3.多听多读：多听《入行论》的朗诵或解读，可以帮助你更好地掌握发音和语调。同时，反复朗读经文，有助于加深记忆。
4.制作记忆卡：将《入行论》的重点内容写在卡片上，随时拿出来复习，可以提高记忆效果。
5.与他人分享：与其他学习《入行论》的人分享你的学习心得和体会，互相交流和讨论，可以帮助你更好地理解和记忆经文。
6.坚持不懈：背诵是一个长期的过程，需要坚持不懈地努力。每天保持学习的热情和毅力，逐步提高自己的背诵能力。
篇三：入行论心得
入行论46课串讲笔记题目：入行论46课串讲笔记尊敬的领导，亲爱的同学们：大家好！今天，我们将结合入行论46课的内容，进行一篇关于某个主题的串讲笔记。请注意，文章内容将保持流畅，不包含网址、链接、广告、敏感词和不良信息。一、课程背景与意义1.课程背景为了帮助大家更好地了解金融投资领域，入行论46课应运而生。这门课程主要面向金融行业的从业者和即将进入这个领域的准从业者，旨在提高他们的行业素养、专业知识和实践能力。2.课程意义
a)培养金融行业所需的基本素养：包括基础知识、行业动态、道德标准等方面的知识；b)帮助学生掌握金融投资领域的基本知识，为进入这个行业打下基础；c)培养学生具备分析问题、解决问题的能力，提高实践能力；d)倡导合规、诚信的金融理念，为我国金融事业发展做出贡献。二、课程内容简介1.金融行业基本概念首先，入行论46课介绍了金融行业的相关概念，包括金融机构、金融工具、金融市场和金融业务等。2.金融市场与金融机构
课程讲解了金融市场（股票市场、债券市场、外汇市场等）和金融机构（银行、证券公司、保险公司等）的基本概念和特点。3.金融工具与金融产品学生将学习如何识别和理解金融工具（如股票、债券、基金、期货等）和金融产品（银行理财产品、保险产品等）。4.金融风险与金融安全课程指出金融风险（市场风险、信用风险、操作风险等）和金融安全（信息泄露、网络攻击等）对金融行业的影响，以及如何防范这些风险。5.金融法律法规与行业发展学生将了解我国金融行业的法律法规体系，以及金融行业的发展趋势，有助于他们更好地融入行业。
6.案例分析与投资策略通过案例分析，学生将了解金融投资的实际操作过程，从而提高他们的投资策略水平。三、课程重点与难点1.重点内容入行论46课中的重点内容主要包括：金融行业的基本概念、金融市场的运作、金融工具的识别和金融产品的理解等。2.难点金融行业的相关概念较为复杂，尤其是金融市场的运作和金融工具的识别。学生需要理解金融市场的运作机制、金融工具的种类和特点，以及金融产品的基本构成。
四、课后作业与实践为了帮助学生更好地理解课程内容，入行论46课提供了一些课后作业和实践活动。1.布置作业例如，请学生阅读一篇关于金融行业的新闻报道，并分析其中的关键信息，将所学知识应用到实际工作中。2.实践操作学生可以通过以下方式实践课程内容：（1）开立一个虚拟货币投资账户，并购买一种货币（如比特币）；（2）观察比特币价格的波动，分析其市场风险；（3）总结投资策略，并撰写投资心得体会。
通过这些实践活动，学生将更好地将理论知识应用到实践中，提高自己的专业素养。五、课程总结入行论46课是一门非常有用和有趣的金融投资课程。它不仅帮助学生掌握了金融行业的基本知识，还为他们投资实践提供了有力支持。希望大家在学习和实践过程中，能够不断成长，为我国金融事业发展贡献自己的力量。至此，入行论46课串讲笔记圆满结束。谢谢大家！
篇四：入行论心得
入行论154课心得体会
入行论154课心得体会写1000字
在经过154课的学习之后，我对于入行论有了更深刻的理解，也感受到入行的重要性和挑战性。以下是我的心得体会。
首先，入行论强调了入行的重要性。一个人只有成功地完成入行，才能获得一个有效的证书，从而可以在相关行业中合法从事职业。入行不仅是个人职业发展的必经之路，更重要的是，入行是社会对个人能力和素质的认可和验证。遵循入行的流程和要求，可以建立起一个有信用和声誉的职业形象，为个人的发展和成功打下坚实基础。
其次，入行论揭示了入行的挑战性。入行并不是简单地通过考试拿到证书，而是需要经历专业知识的学习、实践经验的积累以及道德规范的遵守。入行不仅考验个人的智力，更要求个人具备较高的素质和职业道德。在入行的过程中，我们需要不断学习，不断提升自己的能力和素质。同时，职业道德规范的遵守也是入行的必备要素。只有做到诚信、守法、勤勉、认真等，才能在职业道路上立于不败之地。
另外，入行论也强调了入行需要的专业知识和技能。入行不仅要求我们掌握相关的理论知识，更要求我们具备实践能力。只有将理论知识与实际情况相结合，才能在工作中灵活运用，取得更好的效果。因此，我们需要注重实践，积极参与到实际工作中，逐渐积累丰富的经验和技能。同时，入行还需要我们具备一定的沟通能力和团队合作意识。在现代社会中，团队协作
已经成为一种常态。只有擅长与他人合作，才能更好地适应和融入现代职业环境。
在入行的过程中，我们还需要时刻保持学习的态度。行业知识和技能的更新换代非常快，我们不能停留在入行时的水平上。只有不断学习和更新自己的知识储备，才能适应行业的发展，保持竞争力。同时，我们还需要不断提高自身的综合素质和附加值。除了行业知识和技能之外，我们还可以学习其他的相关知识，比如领导力、组织管理等，扩大自己的视野和能力范围。
最后，入行论还提醒我们要保持职业道德和道德素质。职业道德是一个职业人员的底线，是保持职业形象和信誉的重要因素。在工作中，我们要坚决抵制各种不道德和违法行为，始终保持品德高尚和职业操守。此外，我们还需要尊重他人的劳动价值，遵守职业规范和职业道德准则。只有以正确的态度和行为对待工作和他人，才能获得他人的信任和尊重。
总之，在入行论154课的学习中，我深刻认识到入行的重要性和挑战性。入行不仅需要我们具备相关的知识和技能，更要求我们保持良好的职业道德和高尚的品德。只有不断学习和提高自己，始终保持专业素养和道德操守，才能在职业生涯中获得更好的发展和成功。
篇五：入行论心得
第28课发菩提心正行分享心得
本周学习了《菩提道次第略论》第28课，我了解到整个菩提道的修行，就是从发菩提心到圆满成就菩提心的过程，也就是在引导我们发菩提心。法义中也说，发菩提心是入大乘之门，只有发菩提心，才是真正的佛子。
《入行论》云：“刹那才发菩提心，虽系轮回(生死)三界狱，亦当说为善逝子。”通过本课的学习，我也知道了《菩提道次第略论》修学引导的思路。学习本论要以菩提心为核心，认识菩提心的权时和究竟利益。具体的收获有两点：一是对于以后的修学内容,有了一个清晰的认识和了解，像念死无常，三恶道苦，深信因果，修习皈依都是下一步必须要修习的内容。
比如对轮回苦的认识，我能认识到目前我还生活在家庭的轮回，情感的轮回中，对于恶缘就烦恼，对于善缘容易粘著，综合起来说，没有佛法三宝脱离轮回好像很难。还有轮回就是生命的重复，如果不学佛，获得解脱，我还会再投胎回来继续轮回。
想想轮回的苦，绝对不能回来的，那就只能去寻求解脱。脱离轮回获得解脱，说难也难，说简单也简单。学佛了就有脱离轮回的希望，进入三级修学成佛的概率就高了很多。但是起点决定了终点，在学佛的过程当中，如果能时刻以三宝为中心，我们才容易获得解脱，因为以三宝为中心，就是认为三宝是正确的，认为我的很多的观点，心态，都是错误的，所以我还在轮回，所以我需要三宝的智慧和慈悲，有了需求才有动力去修正自己的观念，才能真正的将佛法智慧落实到自己的心行，改变自己的身口意业。
二就是对于自己的目前处境有了一个新的认识，即一边发着菩提心，一边还在贪嗔痴。发心不到位和不猛烈的原因，就是认为自己目
前还年轻，还有大把的时间来修学，念死无常也比较远，感受不到处境的危机和危险。这是我当下需要思维修学的重点，切切不可放松。
所有的心行都是培养起来的，一个经常贪婪的人贪心会重，一个经常发脾气的人嗔恨心就重，看到这里我就很惭愧，因为我也有类似的问题。幸亏现在知道菩提心同样可以培养，从现在起，要按《菩提道次第略论》的要求稳步修学，逐步培养菩提心。
以上就是我对《菩提道次第略论》第28课的学习心得。现在的我，非常期待接下来《菩提道次第略论》内容的学习，期待自己的生命状态继续改变和提升。
篇六：入行论心得
追次第弟8课心得
“讲完了，真的讲完了”当第二遍道次第修学结束，再次听到导师说这句话时，心中不禁又生起对导师深深的感恩之心是谁“于久远驰骋生死。
两遍道次第一遍百法两遍入行论，一算，同修班起码要6年这么漫长的修学阶段，如果认真地安住当下，用心学，时间也是可以过得很。
这“金蝉藏息术”并非特别难学的秘术，周阳和萧莹在这七年时间内只是每月抽空钻研一会儿，再彼此交流下经验，就很快都修行到了。
道次第论的合理构建由浅入深的引导我们如何发起出离心，成就菩提心，出离心是佛法的核心，帮助我们出离对现世的执着出离对轮回的贪著出离对我。
直到学习了道次第闻法轨则，才发现原来自己离“认真”差得太远了现在的大共修更进一步让我认识到，我的“真诚”也是表面的真诚是要以。
篇七：入行论心得
入行论第六品安忍体会感悟
入行论第六品安忍体会感悟
在成长的道路上，人们总是面临各种各样的挑战和困境。在这个充满竞争和变革的世界里，如何保持内心的平静与从容，成为了一个重要的议题。而入行论第六品——安忍，正是为了帮助人们在这个多变的世界中保持内心的安稳和耐心，提供了宝贵的指导方针。
安忍是一种修炼，是一种对待苦难和困境的态度和心态。它不仅仅是一种消极的忍受，更是一种积极的接纳和处理困难的方式。在追求安忍的过程中，我们需要学会舍弃焦虑和烦恼，接纳生活中的不完美，以及学会从困境中寻求成长与改变。安忍并不是要求我们无条件地容忍一切，而是在困难和挑战面前保持内心的平静和智慧，并以一种积极的心态来克服困难。
在我的个人经历中，安忍的体会感悟深深地影响了我的思考和行为方式。在我以前的工作中，我经常面临着各种工作压力和挑战。有时候，我会因为工作中的困难和挫折而感到沮丧和绝望。然而，通过学习和应用安忍的原则，我逐渐学会了如何保持内心的平静和从容。我逐渐明白，无论面对任何困境，只要保持内心的平静和智慧，我们就能够找到解决问题的方法和策略。
另外，安忍也教会了我如何更好地处理人际关系。在与他人相处的过程中，难免会遇到各种不愉快和冲突。而通过学习安忍的原则，我学会了如何以宽容和谅解的心态来看待他人的行为，从而保持良好的人际关系。我逐渐体会到，宽容和理解是建立和谐和睦的人际关系的关键。只有心怀宽容和谅解，我们才能够真正理解他人的处境和动机，并以平和的态度来处理冲突和分歧。
安忍是一种伟大的品质，它在我们的成长和发展中起着至关重要的作用。通过安忍，我们能够在多变的世界中保持内心的安稳与耐心，以积极的心态来面对困难和挑战。它也是建立良好人际关系的关键，能够帮助我们以宽容和理解的态度来处理冲突和分歧。
在生活和工作中，我们应该时刻牢记入行论第六品的教导，培养内心的安稳与从容。通过安忍，我们能够更好地应对压力和困境，发展出坚韧的品质和灵活的思维能力，并迎接生活中的各种机遇和挑战。
请你通过亲身体验和思考，发现自己对安忍的理解和体会。在实践的过程中，以个人的观点和理解来发掘和探索安忍的深层内涵，并拥有一颗持续学习和成长的心态。让我们一起在这个多变的世界中，学会安忍，成就自己的内心平静与从容！在人际关系中，宽容和理解是建立和谐和睦的关键。当我们能够心怀宽容和谅解时，我们才能够真正理解他人的处境和动机，并以平和的态度来处理冲突和分歧。不仅如
此，安忍也在我们的成长和发展中起着至关重要的作用，成为一种伟大的品质。
1.安忍的重要性
在这个多变的世界中，我们每个人都会面临各种困难和挑战。这时，安忍能够帮助我们保持内心的安稳与耐心，以积极的心态去面对艰难。通过安忍，我们可以培养出坚韧的品质和灵活的思维能力，更好地应对压力和困境。而在人际关系中，安忍则成为建立良好关系的关键。只有以宽容和理解的态度来处理冲突和分歧，我们才能够保持和谐与和睦。
2.亲身体验与思考
我们可以通过亲身体验和思考来发现对安忍的理解和体会。在实践的过程中，我们可以以个人的观点和理解来探索安忍的深层内涵。在生活和工作中，我们或许会遇到各种挫折和困难，而这时候我们可以用安忍的态度去面对。通过宽容和理解他人，我们能够更好地与人相处，处理人际关系的冲突和分歧。借助安忍，我们也可以发现自己内心的平静与从容，培养持续学习和成长的心态。
3.在多变的世界中学会安忍
在这个快节奏和多变的世界里，学会安忍成为我们生活和工作中的必备技能。通过宽容和理解，我们能够与他人保持良好的关系，并在处理冲突和分歧时表现出平和的态度。安忍也能够帮助我们应对各种困难和挑战，培养出坚韧的品质和灵活的思维能力。在追求成功和幸福的过程中，我们需要明白安忍的力量，并将其融入到自己的生活中。
在总结的时候，让我们一起学会安忍，成就自己的内心平静与从容。通过宽容和理解他人，以平和的态度处理冲突和分歧，我们能够建立和谐和睦的人际关系。安忍也能够帮助我们在多变的世界中保持内心的安稳与耐心，成长出坚韧的品质和灵活的思维能力。让我们以持续学习和成长的心态，逐渐体会并运用安忍，成为一个更好的自己。
篇八：入行论心得
入行论76课讲义思考题
摘要：
1.入行论
76课讲义的主要内容
2.思考题的设定目的3.如何根据讲义完成思考题
正文：
入行论
76课的讲义主要围绕着佛教的基本教义和修行方法进行讲解，旨在帮助学员深入理解佛教的核心思想，并指导他们在实际生活中运用佛教的智慧来解决各种问题。为了让学员更好地消化讲义内容，设置了一系列的思考题，鼓励学员在理解讲义的基础上进行思考和实践。
思考题的设定目的主要是帮助学员巩固所学知识，提高对佛教理论和修行方法的理解。同时，通过思考和解答问题，学员可以更好地将佛教思想融入日常生活，达到真正的学以致用。在完成思考题的过程中，学员还可以发现自己在佛教修行中的不足之处，从而找到提高的方向。
为了更好地完成思考题，学员需要首先认真阅读和理解讲义内容。在理解讲义的基础上，逐一解答思考题。在解答过程中，可以参考讲义中的相关内容，结合自己的实际经历来进行思考。同时，学员之间可以相互讨论，分享自己的见解和心得，以达到共同提高的目的。
总之，入行论
76课的讲义和思考题是帮助学员深入学习佛教知识和修行方法的重要工具。
篇九：入行论心得篇十：入行论心得
入行论第7品科判颂词
科判，是指对案件进行审理和判决的过程。作为一名法官，科判是我职责所在，也是我对法律的理解和运用的体现。在这个职位上，我深感责任重大，需要不断学习和提升自己的能力，以便更好地为社会公正服务。
首先，作为一名法官，我要具备扎实的法律知识和丰富的实践经验。只有深入研究法律条文，了解法律的精神和原则，才能正确地运用法律，做出公正的判决。同时，通过参与实际案件的审理和判决，我能够积累宝贵的实践经验，提高自己的判断力和决策能力。
其次，作为一名法官，我要保持公正和中立的原则。在审理案件时，我要客观公正地对待每一个当事人，不偏袒任何一方。我要以法律为准绳，根据事实和证据做出判断，而不受个人情感和偏见的影响。只有这样，才能保证判决的公正性和合法性。
此外，作为一名法官，我要注重人文关怀和司法公正的结合。在审理案件时，我要关注当事人的权益和利益，尽量减少他们的损失和伤害。我要倾听他们的陈述和辩护意见，给予他们充分的表达权和辩护权。同时，我也要坚守法律的底线，不能因为个人感情而违背法律的规定。
最后，作为一名法官，我要不断学习和提升自己的能力。法律是一个不断发展和变化的领域，我要紧跟时代的步伐，学习新的法律知识和理论，不断提高自己的专业水平。我要参加各种培训和学术交流活动，与同行们分享经验和心得，共同进步。
入行论第7品科判颂词，是对法官这一职业的肯定和赞美。作为一名法官，我深感自己的责任和使命，我将以科判为己任，不断提升自己的能力和素质，为社会公正和法治建设做出自己的贡献。我相信，只有坚守法律的原则和精神，才能为人民群众提供公正的司法服务，维护社会的稳定和和谐。让我们共同努力，为法治中国的建设贡献自己的力量！